"Легко быть святым, когда не хочешь быть человечным". Как вы понимаете эту фразу?

Если человек человечный, извините за тавтологию, то он обязан помогать всем человекам, должен делится имуществом...

А святые же, наблюдают с высока... Такими жалостливыми глазами... И все... Святые никому ничего не обязаны, они никогда никому не помогают...

Я думаю Маркс таким образом в очередной раз хотел доказать, что "религия опиум для народа".

Человек постоянно должен доказывать и оправдывать себя перед миром и самим собой. Если он человечен, то должен доказать это, доказать на поступках.
Святой же никому не обязан, потому как безгрешен. Он сам проповедует человечность, а человеческий род доказывает ему свое право называться человечным.

Афоризм хорошо отражает современную действительность, как-то: «Поменяй свою личину на чужую и бросай хмурый взгляд свысока».

Думаю, если под словом "человечность" понимать сострадание, помощь и т.п. качества, то я бы трактовал эту фразу так:
Легко называть себя святым на словах, но не показывать на деле (как самый яркий пример в библии, Иисус, который страдал за людей и его ученики (не помню точно, все или нет), которые святыми были только на словах). Ну в общем как-то так.
И немного отклонюсь от темы:
Не думаю, что в этой фразе заложен какой-то скрытый смысл. В общем, немного аморально, но, думаю, многим будет полезно вот это
P.S.
и картинку там посмотрите, она, мне кажется, здесь уместна.

как богохульство такое малюсенькое-малюсенькое. но циничное В общем, к "пуссирайтовским страдалицам" в одну камеру не подсадят (губу не раскатывай), а бока намнут.